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目标句子十句话穿透人心!
1、 【颜氏家训——窃人之美古人所耻】 采用了一个人的意见，却不能够厚待这个人，古人认为种行为是非常可耻的。凡从别人那里采纳一个建议或者在另0人的帮助下完成一件事情，都应该赞扬对方，不应该把从别人那里窃取的成果占为己有；即使是地位低下、身份卑贱的人，也一定要肯定对方的功劳。窃取别人的钱财会遭到刑罚的处置；窃取别人的成果则会遭到鬼神的惩罚。
2、 【醒世歌】 好义固为人所钦，贪利乃为鬼所笑。 贤者不炫己之长，君子不夺人所好。 善业可为须着力，是非闲杂莫劳心。 阴地不如新地好，命运在人不在天。
3、 【家风家训家规】 一个人的心原本是清净、虚空的，能顺应事物的变化而不留痕迹；守住本心的要领，就是以看为原则。如果一开始就看不清楚的话，内心就要迁移，本心就会受蒙蔽；不合礼的不要看，将其遏制于心外，以使心境得到安宁。约束、克制自己再履行礼数，久而久之心志就能够专一了。
4、 近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
5、 丘成桐的学生刘克峰说：“他所付出的辛苦无人能及。他比我们都用功，他也许不比我们更有天才，但是绝对比我们更用功，确实是我们做不到的用功。他做学生的时候，没有音响、没有电视，屋里只有文章，每天就是不停地读文章。”
6、 【家风家训古文】 余与沅弟论治家之道，一切以星冈公为法，大约有八字诀。头四字，即上年所称“书蔬鱼猪”也；又四字则日“早扫考宝”。早者，起早也；扫者，扫屋也；考者，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝者，亲族乡里，时进周旋，贺喜丧，问疾济急。星冈公尝日：“人待人，无价之宝也。”星冈公生平于此数端，最为认真，故余戏为八字诀日“书蔬鱼猪，早扫考宝”也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。弟以为然否？ ——清代曾国藩《曾文正公全集》。
7、 【千古贤文--爱情------夫妻】喜怒哀乐好恶欲，人非草木谁无情?一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。豆角开花藤连藤，石榴结子心连心。有情哪怕隔千里，无情哪怕门对门。仇恨把花看作疤，爱情把疤看成花。以手掰花花不香，用钱换爱爱不深。貌美恰似盛夏花，德美犹如金秋桔。故乡有情水变蜜，情人眼里出西施。地上花木移犹活，人间爱情移便死。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
8、 《现代陋室铭--雅室铭》 楼不畏高，安居则行；室无须大，雅洁则宁；虽非阔绰，却含温馨。朝阳映轩亮，皎月入窗明。不慕豪华居，安思别墅亭。可以聆乐音，寄诗情；无敷衍之累耳，无迎送之劳心。谈笑皆好友，往来俱佳朋。聊慰曰：“室雅心清”。
9、 【家风家训古文】 夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋以来，所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也，业以整齐门内，提撕子孙。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
10、 【经典古语贤文-万世精典】远水难求近处火，远亲不如左右邻。亲戚有钱长来往，朋友无钱不上门。同坊同住无亲疏，过年过月要相亲。莫把邻家看轻了，许多好处说你听。值来贼盗凭谁赶，必须喊叫左右邻。万一不幸遭灾火，左右邻居也可行。或是作田并种地，左右邻居好请人。或是见官并跪府，左右邻居把冤伸。或是子孙并赴考，左右邻居借得银。或是家中不和顺，左右邻居善调停。
11、 紧睁眼睛慢张口，恶语伤人生祸根。狐朋狗友害人命，骨血亲情连着筋。人得一生搏为饼，得了饭碗养育恩。父母的恩深如海，夫妻情谊心连心。生儿育女防备老，人流后世草留根。长江后浪推前浪，世间新人赶旧人。
12、 【颜氏家训——宠婿虐媳怨生谗行】 以女人的秉性来说，大多数都喜欢宠爱女婿，虐待儿媳。宠爱女婿，那么自己的儿子就会感到不满；虐待儿媳，那么女儿的谗言就随之而至。所以，不论是嫁女还是娶媳，都要得罪家人，这都是由母亲一个人造成的。以至有谚语这样说：“阿姑吃饭好冷清。”这正是对婆婆进行的报复啊！这些都是家庭中容易出现的弊端，不能不警戒啊！
13、 《弟子规》共七个部分内容：孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。任何人读《弟子规》皆有意义。孝，如何孝敬父母、尊重长辈；悌，如何友爱兄弟、礼貌待人；谨，做事谨慎，像诸葛亮一样；信，诚实，可信；泛众爱，如何爱一切人：亲仁，亲切万物，仁布天下；余力学文，学贵力行，活到老，学到老。《弟子规》最重要的作用是不仅是教孩子的，而且引导父母践行。父母做到每条，孩子看在眼里，学在心中，少成若天性，习惯成造作，孩子方有根。老话说“三岁看八十，七岁看毕生”，此话不假。《弟子规》李毓秀。
14、 恭听广纳，辨伪存真。走出逆境，度过厄运。威武不屈，能屈能伸。忍辱负重，毅力坚韧。宠辱不惊，微笑永存。事物私曲，声无假吟。坦诚相待，贵在知心。以与为贵，沉默是金。不平则鸣，宜忍则忍。当仁不让，一诺千金。五讲四美，公德必遵。纪律必守，法律必循。
15、 【认识你自己，为无知而求知】 苏格拉底认为除非一个人很谦逊，“自知其无知”，否则他不可能学到真知。这样的认识也最终促使他在实践中不断思考和学习。而这些正是哈佛校训的精髓。
16、 【醒世歌】 越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。 富贵若从奸狡起，世间呆汉喝西风。 求人须求大丈夫，济人须济急时无。 茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
17、 【经典古语贤文-万世精典--读书】放学路上休跑跳，免得旁人说先生。回家先把父母拜，见了伯叔礼相迎。家富长读不改脚，家贫不过两三春。纵然难把功名就，也算知书识礼人。读得书多无价宝，一字不识好伤心。别人写字不认得，痴眉痴眼望着人。曾见几个无用子，顽皮赖脸惹祸精。在家制谎哄父母，学内制谎哄先生。父母先生被他哄，长大后悔怨谁人。自古常言说得好，一无成来百无成。
18、 【千古贤文---家教------孝顺】世上万般哀苦事，无非死别与生离。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。无非能延父母寿，有钱难买儿孙贤。花木不浇不丰茂，树木不修不成材。小树不修不成料，小孩不管要学坏。得过且过酿大祸，娇生惯养不成器。栽花不护根变坏，养儿不教终成害。生子不养父母过，养子不教错上错。教子不严父母过，知过不改儿之错。小孩好奇不为奇，父母不理方为错。
19、 乐观主义心如海，大公无私气若虹。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。莲出淤泥而不染，竹经霜雪而更青。
20、 【千古贤文--爱情------夫妻】草上露水地上霜，萍水相逢不久长。少女之身莫轻取，少男之身莫轻许。无情哪知多情苦，寸肠化作千丝缕。爱惜芳心不轻吐，且教桃李逐春风（- 优美好文好词句 -）。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。东边日出西边雨，道是无情却有情。生者当有不灭爱，天涯地角不穷时。患难夫妻情谊深，缸水澄久水质清。少年夫妻一枝花，叶外蕊内常惦家。唇齿相依关共运，休戚与共胜天伦。
21、 有志莫道年纪小，无志妄度百岁春。树长千年能参天，人活百岁为利民。文为醒人先醒己，事多求己少求人。人生不为求富贵，心怀壮志报国恩。成材不负凌云志，报国应有赤子心。一腔热血化春雨，千秋壮怀泣鬼神。
22、 【家风家训家规】 忠诚、守信、厚道、恭敬，这些品德先要自身具备，然后才可能希望别人具有。如果自己在接人待物时没做到，反而苛求别人，别人只会责怪你过分。现在，能自我反省是否做到了待人忠诚、守信、厚道、恭敬的人很少，而以之来要求别人的却比比皆是。其实，即使自己在接人待物时做到了这些，也不必要求别人一定做到。现在有的人能够在接人待物时做到这些，确实是不错的，可是他想要别人也都像他一样，一时不称他的心，就狠狠地责备人家，这种人绝非有容人之德之人，是很容易与人结怨的。
23、 【古贤文教儿经37-24】我说这话非假事，赌博后来全然清。劝君及早回头想，赌博场中不可行。平时亲近有道士，一举一动照他行。邪言乱语非正道，说长说短是非人。一嘴两舌说惯了，那管好歹乱搭经。或说人家闺门事，或说人家破衣巾。或说人家贵与贱，或说人家丑儿孙。或说人粗并人细，或说人家破衣巾。
24、 【人生启示】 “不抛弃，不放弃。”只有短短的六个字，可背后所渗透出来的意义却绵长无比。对于学子们而言，“不抛弃，不放弃”意味着，任何时候都不要放弃自己心中的理想，不管在这个路途中遇到怎样的挫折，也要充分相信自己。始终相信：把信念坚持下去，梦想总能实现。所有的成功就是来自于对结果的信奉和坚持。
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25、 一回生疏两回熟，三回四回热乎乎。一分胆量一分福，百分胆量做总督。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。名重则于实难副，论高则与世常疏。官职卑微从容笑，性灵闲野向钱疏。
26、 【三字经家训家规译文】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。 〖启示〗我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。
27、 【醒世歌】 谁人背后无人说，谁人背后不说人。 百炼化身成铁汉，三缄其口学金人。 十分伶俐使七分，常留三分与儿孙。 平身不做皱眉事，世上应无切齿人。
28、 《现代陋室铭--关系铭》 想人重用，拍马就行；欲己晋升，礼拜要勤。斯是竞争，惟吾高明。胡话贵乎多，献媚在于精。善于拉帮派，惯于巧钻营；可以讨喜欢，拿奖金。无办公之辛苦，无差旅之劳神。绒线细细结，清茶慢慢品。人赞云：“绝顶聪明”
29、 瓜儿离不开秧，孩儿离不开娘。国家多难之秋，壮士受命之时。汗水流在地头，幸福来到泉里。好吃不过饺子，舒服不过倒着。河有九曲八弯，人有三衰六旺。厚积不如薄取，滥求不如减用。花草需要雨露，女人需要温抚。
30、 施惠勿念，受恩莫忘。十男九偷，十女九守。十年树木，百年树人。石闲生苔，人闲生病。时间无私，历史无情。士别三日，刮目相看。事不关已，高高挂起。事不宜迟，兵贵神速。事出有因，查无实据。
31、 《现代陋室铭--交友铭》 友不在多，知心就行；貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”
32、 【中华古今圣贤经-醒世歌】 枉有金山和银跺，却难带走一文钱。娇妻美妾卷细软，你死她嫁寻新欢。 亲生子女撕破脸，原来是为争财产。剑拔弩张横眉目，哪像血脉有相连。
33、 【千古奇文-圣贤经】二 妯娌能忍家不散，免的丈夫把心操。当家能忍家常顺，一年四季多干活。 亲戚能忍常来往，婚丧嫁娶莫推托。邻居爷们也要忍，免得争吵闹家窝。
34、 【家风家训古文】 孟子曰：“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” ——《孟子·离娄下》。
35、 妻有私情，恨夫彻骨。千槌打锣，一槌定音。千金买宅，八百买邻。千经万典，孝悌为先。千人所指，无疾而死。千辛万苦，为着腹肚。前事不忘，后事之师。欠债要清，许愿要还。敲山震虎，打草惊蛇。
36、 人望幸福树望春，人得名声树得荫。桃花珍春如珍命，志者惜时若惜金。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。有钱难买二月八，黄金难买少年时。枯木逢春犹再发，人无两度再青春。若使年华虚度了，到老空留悔恨心。
37、 品行有高低，职业无贵贱。妻财之念重，兄弟之情疏。欺老莫欺少，欺少心不明。奇文共欣赏，疑义相与析。起了个五更，赶了个晚集。气是无名火，忍是敌灾星。气死莫告状，饿死莫做贼。千里能相会，必是有缘人。
38、 《现代陋室铭--家庭铭》 房不在大，能住就行。人不在多，热闹则行。家虽简单，却很温馨。走进小书房，书本入眼睛。听首流行歌，看部好电影。可以聊聊天，谈谈心。没有痛苦哀愁，只有快乐开心，天天笑嘻嘻，年年喜盈盈。众人云：欢乐家庭。
39、 忍一时风平浪静，退一步海阔天空。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。同学眷友休怠慢，有大有小礼上行。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
40、 【古贤文教儿经37-14】父说脚软腰又痛，母叫眼花头又昏。非是父母假装病，人到老来百病生。精神血气都衰了，举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷，风烛瓦霜一样形。疲癃残疾形容改，兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老，父母年老重于金。举人家中孝顺子，和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意，父母年老莫远行。
41、 【劝孝歌】一 含着食物嚼不烂，瞅着饭碗不能端。父母到了那一天，你们千万不要嫌。 耳背讲话凑跟前，眼花视物往前搬。烹制菜肴要可口，夹起饭菜送嘴边。
42、 路旁蒺藜无人问，深山灵芝有人采。天生我材必有用，千金散尽还复来。玉在匣中求善价，剑于鞘中待时飞。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。江山代有人材出，各领风骚数百年。改革改来兴邦路，开放开来富国泉。万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。日月增明光玉宇，士心砺志奋鹏程。干出世上惊天业，谱写人间动地诗。劲草争春朝上长，贤人治国向中兴。
43、 【家风家训家规】 有人问：如果父母亲人有危难，怎么办？子女也担心自己的身体受到伤害而不去救吗？回答说：并不能这样理解。孝子对待父母给予的身体，平时连一丝一毫都不敢伤害；到了舍身为仁、杀身取义的时候，即便是赴汤蹈火也在所不辞，何况是在危难之时救父母亲人呢！自古以来为父母亲人献身的人很多很多。
44、 【千古贤文--老来难】盼明不明睡不着，一夜小便六七番。怕夜长，怕风钻，时常受风病来缠。老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。儿女们，都恨咱，说我邋遢不像前。老得这样还不死，你要在世活千年。
45、 团结就是力量，众志可以成城。外面有了孤佬，女人就要跳槽。为善流芳百世，为恶遗臭万年。文明基于道德，自由源于秩序。文章止于润身，政事可以及物。无功受禄生祸，不义之财是灾。无私者必无畏，无知者也无惧。
46、 孟子说：“志，气之帅也。”立志是事业走向成功的大门，志不强者智不达，志当存高远，因为古立大事者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。没有志气、志向、志愿、志趣的人，饱食终日，无所事事、庸庸终身，碌碌无为，势必与“人才”无缘。吕坤说：“贫不足羞，可羞是贫而无志，贱不足恶，可恶是贱而无能。”
47、 讨老婆看妻舅，买衣裳看衫袖。两家养驴驴瘦，合伙用船船漏。拿得住的是手，掩不住的是口。忍得一时之气，免得百日之忧。勿贪意外之财，不饮过重之酒。宁愿清贫自乐，不可浊富多忧。冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受。
48、 不怕路远，只怕志短。不怕县官，只怕现管。不怕一万，只怕万一。不求有功，但求无过。不入虎穴，焉得虎子。不是鱼死，就是网破。不为忠臣，便做孝子。不要怕死，但要知羞。不以为耻，反以为荣。
49、 【家风家训古文】 为人父者，能以他人之不肖子喻己子；为人子者，能以他人之不贤父喻己父，则父慈爱而子愈孝，子孝而父亦慈，无偏胜之患矣。至如兄弟、夫妇，亦各能以他人之不及者喻之，则何患不友、恭、正、顺者哉！ ——宋代袁采《袁氏世范》。
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